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第75章 祭犬神鲁主班师 查经典端木归宗

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    却说出云乡民报说出云山石崩动。原来当年大蛇误饮毒酒,剧毒化蛇尾为剑。但有剑在,大蛇便被压制。鲁主曰:“草薙剑取出已久,当早日回归,才能止住灾难。”诸将皆以为然。鲁主遂领三千精兵,带草薙、不知火往出云去。三千快马,疾奔出云海边。只见地心被山石所填,不见了入口。鲁主亲带众人搬运大石。三千人一齐动手,不多时已把大石搬尽,露出地心来。鲁主一跃而起,跳入地心,将草薙剑插入其中。陡然间,地静、海平、山定。山上偶有碎石滚下,似在诉说大蛇不甘灭亡之心。

    时倭建命庙已经被山石冲垮。军士从废墟中寻出倭建命之像。鲁主一面令人将神像修葺,一面令人在废墟中扎营。倭建命,又名小碓尊,乃景行天皇之子。不一日,神像修毕,鲁主将其复原位。端视神像之面,双眼复流出泪来。乃取不知火剑,安于其手,流泪骤止。忽有一人大呼,地心不见矣。众人视之,一团浓雾罩住地心。任由扇风,不能散去。原来大蛇虽被须佐之男斩,身躯化为大山后,却能摄人心魂。当年倭建命所闻呼唤声,便是大蛇所发。后倭建命石化其身,执剑镇守于此,使大蛇不能作怪。不知火化其泪为雾,将地心掩藏。百年以来,一直无事。鲁主乃令重盖庙宇。

    诸事毕,鲁主会合了三军,欲回邪马台。两地百姓尽皆相随。鲁主曰:“一切灾难皆由朕起,朕回国后,必当遣人往出云、贺屿两处,重修城郭,为两地百姓安家。”百姓仍是相随,不愿离去。程昱曰:“两地家园已被毁灭。百姓无家可归,陛下何不迁百姓往邪马台、阿苏等处暂居。”鲁主然之,许百姓随军往邪马台。行有数里,见一大军奔来。军士查之,来报:“乃是突颜大王来到。”鲁主令突颜见驾。突颜拜于圣驾前,与鲁主辞别。鲁主将突颜扶起。突颜奏曰:“突颜久居荒岛,不知大国模样。时至今日,才见大国军威。今愿拜上国之主,自此称臣,永无异心。”鲁主大喜,敕封突颜为“亲鲁倭王”;赐金腰带二条,斧钺一对;黄金三千两,令其永镇占奴。突颜谢恩。忽一人上前。乃是征倭向导官难升米。难升米奏曰:“臣难升米随陛下东征邪马台。今已平定东洋,特告陛下恩准,赐臣回归故里。”鲁主曰:“难升米虽为倭族,却心向安平,不与暴贼合污。又随朕出征,屡献良策,本欲随朕回国,加官封爵。奈汝心系故里。朕特准回国,待日后贺屿重建,替朕镇守此地。”难升米谢恩,随突颜而去。自此东洋群岛,自占奴国以南皆属鲁国,以北之地为倭族日本国仲哀天皇所控。数十年后,鲁主复出东洋,除叛逆,灭天皇,尽收其地,乃是后话。

    却说鲁主安民于邪马台。一面令董袭、陈武、蒋仪渠、吴敦四将率水军往阿久根去准备战船。一面带大军走旱路往阿久根会合。途径阿苏城,犬国百姓出迎。鲁主与百姓进城,祭拜犬神。原犬神庙在与罗丁决战时,为鲁兵捣毁。后鲁主重修犬神庙,为犬神塑真身。犬神渐恢复往日神韵。天化将兵马安札在城外,自带随从进城来拜祭。至犬神庙,鲁主焚香祷拜。一番祭词,细语而出。略云:鲁国之主黄善,特此拜告犬神。鲁国伐倭,非为私欲。皆因倭兵扰我边境无休,倭将劫我两城百姓。朕每日忍让,倭兵日益骄固。保境安民乃是国主之职分,朕乃不得已出兵。犬国之主罗丁,不明是非,误信卑弥呼之谬言,阻大军伐倭。又无故召唤神灵,以至三军损伤。朕之无奈,才出下策。后罗丁兵败,为奸人所害。朕之痛心,有如锥心。鲁民、倭民,皆是民众,无有异同,应同仁相视。朕入阿苏以来,于犬民秋毫无犯。一敬犬神神威,二宽百姓仁心,三表大国国风。而后犬民拥护,助朕以军资。先克卑弥呼,后击栾山呼。终平邪马台,得以凯旋。今番回国,特往神庙祭告。愿保东方安宁。

    祭罢,留邱兰守阿苏,自带大军往阿久根去。时大船已顺港排开,董袭等登岸相迎。鲁主率先登上大船,众军随后登上。只听一声炮响,大船开动。

    鲁泰安六年秋,鲁主凯旋,大军驶入乐安港口。乐安太守率官员迎接。大军远行,多有不适,遂屯扎数日,以减三军海行之疲。而后大军往临淄奔去。临淄百官出城相迎。鲁主回朝,设太平筵会,重赏三军。又传令各部,将没于王事者之家,一一抚恤。人心欢悦,朝野清平。

    次日升朝,鲁主封赏众将。此行东洋之将有武将李四、太史慈、许褚、曹性、孙兴、吕旷、吕翔、迪安、戏安、吴敦、蒋仪渠、吴止等上将一百余人,谋士程昱、沮授、戏国、樊明、周建等,吴国水军将领董袭、陈武等,三清教李意教主、左慈护法、张宁圣女等,神医馆好手三十余人,倭族向导官难升米,于赤鬼岛招降小夜叉,阿久根招降阿卡端森、山正男,阿苏招降邱兰,下关招降玉丰赖、载斯、都市牛利,佐贺招降源山、源治,贺屿擒获建御名方、台与,回朝时突颜大王归顺。阵斩倭族将领,青木呼、卑弥呼、栾山呼、桑特、罗丁、卡临风、康泽、阿古哙、少古古、村古古、杜齐、金忍、木忍、水忍、土忍、火忍等。时难升米已随突颜大王回国,邱兰奉命守阿苏,吕旷、吕翔、载斯等战死,其余军将皆随军回朝,受鲁天子封赏。鲁主令宣读封诏。

    先有大将李四上前听封。宣召曰:“李四乃朕之兄长,随朕远征东洋。不避箭矢,冲阵斩将,屡建奇功。加封车骑将军,平乡侯,兖州刺史,统领两济军事。李四领命谢恩。又有大将太史慈听封。宣召曰:“太史慈久随朕征战南北,战功赫赫。又于东洋斩将立功。后险守贺屿,临危不乱,使恶魔奔走。今加封镇东将军,安德侯。又有吴止、许褚上前。宣召曰:“吴止手执流采神剑,保驾护国,屡救朕于危难,功不可没;许褚随朕左右,冲锋陷阵,居功至伟。特封二位为禁卫军左右统领,皆封列侯。又有曹性、孙兴等一干将领受封。

    而后阿卡端森上前受封。宣召曰:“阿卡端森虽系倭族人,然大军至阿久根时,能翻然悔悟,助朕平乱。特赐随朝听用。加封扬威将军,赐府邸一座,随从百人。端森上前奏曰:“启禀陛下,臣有事要奏。”鲁主令奏。端森曰:“臣虽居于东洋,却是中原之后。臣之先祖,乃是秦朝时,为躲避****,迁往东洋避乱,后与倭人杂居。”鲁主问曰:“端森可知祖籍何处,先祖何姓。朕当赐汝归宗。”端森曰:“陛下与诸位将军皆唤臣端森,然端森非吾名,乃是吾姓。先祖迁往东洋与东洋人杂居,其人视先祖为外人。遂将姓氏后置,以此分类。吾祖之姓乃是端木,因避倭王之讳,遂改为端森。”鲁主闻言,急令查经据典。端木,源于芈姓,出自西周初期周文王姬昌之师鬻熊之后端木典,属于以先祖名字为氏。据载:皇帝次子昌意。昌意生颛顼,颛顼生称,称生卷章,卷章生二子:长子重黎,次子吴回。吴回生陆终,陆终生六子,少子季连。季连生附沮,附沮生穴熊。之后其世系失记。至二十余世有鬻熊,仕于周,为周文王姬昌、周武王姬发之师。鬻熊生二子,长子熊丽,次子端木。端木生典,典以父名为姓,名端木典。因此有了端木一姓。鲁主闻之,大喜,曰:“不料将军尽是轩辕皇帝之后。朕特赐汝回归本姓。”端森拜谢天恩。其后便换其姓为端木,后改其名为卡。其长子琉璃郎端森,改名为端木郎。次子嬴杜儿端森改名为端木杜,三子社琪端森,改名为端木德。其后都市牛利、山正南、小夜叉、源山、源治等受封。鲁主皆封将军。众倭将见端木卡受姓氏,回归中原,皆启鲁主赐中原姓氏。鲁主遂赐都市牛利以牛为姓,山正南以南为姓。小夜叉乃是倭族归鲁第一人,特赐其姓鲁。玉丰赖赐姓赖。源山、源治姓氏不改,赐封为中原人。

    众倭将拜辞,鲁主又令宣旨,将三清教张宁革去圣女之位,封偏妃,特赐“美妃”称号。

    诸将封赏毕,鲁主乃问秦魏荆蜀吴五国战事如何。周经奏曰:“五国各于边疆平外番,胜负已定。秦国曹操亲率精兵与匈奴王单于呼厨泉大战,将匈奴赶至北方贝加尔湖之外,又西取羌、氐等部。魏主袁谭,拜丞相田丰为都督,北征乌桓、鲜卑等部。部将赵子龙斩敌万余,直杀得北方部落闻风丧胆,现已归降于魏,不日将班师回朝。蜀丞相贾诩,领军入南中,将南蛮之首孟获七擒七纵,终始南方安定,又平定五溪。荆州刘备遣诸葛亮南征交州。南海士變不敌,献了城池。吴国孙策与周瑜各领一军征百越,今各部皆平,唯温州赵氏久战不胜。”鲁主曰:“朕出兵东洋,吴主竭力相助。今往征毛氏,朕岂有坐视之理。”遂传令,调济北程翔、泰山臧霸并纪灵三路兵马,随董袭等回国,助吴主平越。龚舒谏曰:“吴主伐越,未发援书,陛下安能贸然出兵。可先驰书往吴,呈说相助,然后出兵。”鲁主然之,令董袭、陈武领水军驰书先行回国。不数日,飞报吴国战书,吴主孙策亲发援书。鲁主乃令三将驰援孙策。

    却说吴主孙策于黄龙三年,即鲁泰安二年,得会稽太守吴景飞报,南方越族作乱。吴主令细报。探马曰:“乌伤城邹伦,章安城钱铜,反叛朝廷。又聚东瓯之民数万,四处掠劫,攻打县衙。南方安抚使韩晏领兵平叛。不料其部将高升,与贼勾结,里应外合,大败韩晏。韩晏生死不明。有败兵回报右接应使贺齐。贺齐大惊,尽起兵马相助。却遭邹伦、钱铜两路伏击,大败奔走。今豫章太守,左将军吴景已起兵讨贼,特往朝廷祈求兵马相助。”

    次日吴主早朝,与百官商议出兵平叛。柴桑口三军都督,任军师将军周瑜挺身而出,奏曰:“邹伦、钱铜乃癣疥之疾,微臣虽不才,愿提一旅之师,往南方讨逆。”吴主曰:“江东方宁,百姓安居。却有鼠辈犯上。朕为江东之主,当亲率三军,平复边境。公瑾总督采桑口,干系重大,不可妄动。”周瑜曰:“近已探得,荆州刘备令左丞相诸葛亮领兵,往交州征讨士變,国中空虚,无暇东故。陛下乃是万金之体,不可轻出。”鲁主曰:“公瑾征讨****,片刻未歇。朕于心安忍?”周瑜曰:“此次出征乃有微臣领兵,其后取荆州时,当由陛下领军。”孙策乃许之,升周瑜为征南将军,往豫章各城调集兵马,平叛边境。周瑜奉旨至柴桑口,先有老将黄盖风卷而来。周瑜问曰:“老将军何以至此?”黄盖曰:“闻周都督奉旨讨贼,特来请命,领先锋之印。”周瑜大喜,笑曰:“吾虽领旨意,正愁无人做前部先锋。将军乃是江东元老,又智勇兼备,合当前部。”二人大笑,携手往将台点兵去。遂点了马步精兵五万征讨邹伦,黄盖领五千兵为前部先行。周瑜自带大将潘璋、凌操、孙韶等出征。